兴衰缘由简述
兴衰缘由简述
兴衰缘由简述
上官道兴
上官家族起源于帝王将相之名下，楚子兰公得姓上官后，其子孙后裔兴旺发达起来是自然不成问题的事。
子兰公幼年时，聪惠贤能，怀王甚爱他，少时随之左右。起初子兰为楚国公楚上官大夫，封地上官邑。怀王赐子兰及其后裔以上官为姓。上官姓为著名的“荆楚十八姓”之一。子兰公任楚之令尹（宰相）36年。为家族的兴旺奠定了坚实的基础。
1、汉朝上官的辉煌与衰败
到汉代（子兰公第八代）上官桀，官拜左将军，与李广利统率汉军，北拒匈奴，西征西域，拓疆守土，战功显赫，官太仆，封安阳侯。公元前87年，上官桀与桑弘羊、金日蝉、霍光等同授汉武帝遗诏辅佐少主。其子上官安，骠骑大将军，随桀公统汉军扫匈奴，征西域，拓疆域，功赫，被汉武帝封为桑乐侯。女上官云霓，为汉孝昭帝后，即上官皇后，继尊为刘贺帝皇太后、孝宣帝太皇太后，可谓母仪天下。此时的上官家族，可以说，除了汉室刘姓天下外，可数上官了，其身份与地位可想而知。已是达到鼎盛时期。
可是好景不长，桀公与同授汉武帝遗诏辅佐少主的霍光政见不同，于公元前80年，桀、桑、金与桀子安以莫须有的“谋反罪”。被霍光灭族，幸免于难的是桀公的孙子期。因安公娶霍光女儿为妻，霍不忍心杀了自己的女儿才留下遗腹子期，而且也被斥籍。
公元前80年，揆公家族受桀公案之牵连，亦被斥籍，桀公与揆公家族之后裔或被杀，或逃亡，或改姓上、官、尚、关、管、宫、严、温、包、巫等氏。此乃上官氏族史上首次大劫难，酿成第一次灭顶之灾，险些断了香火。自此上官家族家声少徽。隐姓埋名大概就从那时开始，现存上官与官之争议可追溯到此。
2、唐代上官家族的兴衰
到子兰第三十三世上官仪，弘公之长子。生于隋朝，陕州陕县人。弘公遇害时，仪公正少年，聪颖、机灵、逃入沙门，得高僧庇护和赏识，幸存。经高僧指点，仪公熟读四书五经，痛研治国方略，精诗书。公儒家思想，正统观念，忠君意识，根深蒂固。贞观初擢进士第，召弘文馆直学士，迁秘书郎，编撰《晋书》。唐太宗每每属文，必遣仪视稿。高宗时仪公任首辅宰相，西台侍郎兼宏文馆大学士。文学上，公提出律诗的对仗理论，首创律诗“上官体”，著《西台文集》三十七卷。此时的上官仪，官高居宰相，诗文体盖世给家族增添了无尚的荣耀和光采。
可在高宗时，因草诏废后，结怨武。麟德一年(664),仪公被许敬宗诬陷与废太子李忠谋反,仪公与子等族人被害。才高八斗的仪公，满怀治国安邦之策，根深蒂固的儒家思想，正统观念，忠君意识，导致了他的悲剧性结局。
仪公之孙女上官婉儿天生人丽才俊，位高权重，对武周和李唐王朝的巩固和发展作出了巨大贡献，但终究是在武则天的掌控下，最终还是成了皇权争斗的牺牲品。唐代时的上官家族又从此进入了衰败期。此乃上官氏族史上第二次大劫难，成了又一次的灭顶之灾。
3、入闽重振兴 樵城显辉煌
几经周折，又经几代人的搏击，我氏族入闽始祖偕公（仪公第六代）于唐之和四年（809）登进士第任福州户曹，建宅于福州城内塔巷（今文兴里）座南朝北，后为我氏族会城宗祠，正门有“上官氏宗祠“匾额。后裔子孙繁衍，支派众多，遍布福建各地。部分迁徙广东、江西、浙江、台湾，乃至海外。可谓根深、枝繁、叶茂。在北、南两宋期间尤以樵城（邵武）禾坪（和平）一支为最兴旺。
偕公生四子：大遒、辛遒、丙遒都居福州，丁遒迁邵武光泽上乡。丁遒长子上官岳，仕唐文宗（826-840）任镇南将军，加封孝廉方正。晚年迁居邵武（樵川、禾坪）和平官坊墟。为邵武禾坪开基祖。岳生子五：器、豪、霸、洎、庞。霸公子逢公传特卿，卿传璞公，璞公传德迎，迎传善诱和开宝，其后代在光泽、沙县、三元、梅列一带繁衍。
上官洎，岳公四子，字用恒，号惠安（又名文善）。唐僖宗乾符年间（874-888）任昭武镇将。公元875年黄巢起兵，878年3月进犯江西，洎公与子兰公奉旨领兵勤王，授剿江西吉安，直趋建昌城与黄巢相遇，父子力战而死，洎公与子兰公俱追赠忠勇将军，赐封下城庙血食，塑有神像，受当地百姓香火供奉至今。
到入闽第十八代有质公，为首建“云樊书院”，招延文学，好善乐施，造就了大批才俊，后创建“白莲堂”，为子孙和地方学子读书之场所，由于有质公重视培养教育后代。其三子：曾、凝、陶三房登进士22人，朝臣72人。我族由福州迁邵武有质公之后进入鼎盛时期。和平裔孙，宣教郎、贵州推官上官贲（字端敏）在第二修谱 中写到：自始祖将军洎者兄弟始盛于邵武，枝分派别，与居光泽者同一源也。惟我始祖将军以下，子孙繁衍，或学或仕，或荣登科甲，位公卿大夫以致丞、参、簿、尉者，不可悉数，后之子孙，或流宦他乡，或散居城邑，今已百十余家。
从唐末至两宋期间簪缨不断，冠盖相续，成为千古佳话。据闽樵上官氏宗谱记载，受皇帝奉赠者有洎、有质等17人，受门荫为官7人，榜眼（本状元）1人，进士有凝、恢、等62人，举人27人。两宋期间共有朝官显臣达160多人，曾有“钟灵毓秀禾坪地，天下世家上官族”之美称。
十一世上官恢公，登进士，官累中大夫，封开国男历阳郡。公寿登九十，同朝以叔伯、兄弟、子侄七十余人，回暑笑而援笔书联于堂左右。题曰：
宴罢宫花满壁，
朝回牙笏盈床。
这是一个群体性人才辈出的家族，发展到非常鼎盛时期，此等的荣耀与辉煌，又有几个家族能与我上官相比的呢？
4、改朝换代带来的灭顶之灾
有人会问，如此一个名门巨族，辉煌至极的和平上官氏，怎么到现在几乎销声匿迹，连外地来到和平想找“上官”，可和平人竟然会回答：没有姓“上官”的。究其原因：一、现在不叫“上官”，而是姓“官”；二、宋末元初，改朝换代，和平上官遭到灭顶之灾。这还得从我宗谱记载说起。旧谱首卷言：宋中时，簪缨迭起，显宦盈廷，宋末元兴，十儒九丐，文人耻事。文天祥、张世杰等三兴义师恢复。邵武谢枋得隐建宁，于累（屡）屠洗上游和平巨族，锄断鹳薮山龙地脉，阅百余载……谢枋得撰《邵武府志》中有记文数篇。
又据明洪武元年（1368）上官淳（本厚）公题的旧谱序又记载……但谱修于唐宋，历今已成蠹简残篇，及遭元兴兵燹之余，十仅存有一二，今拾而编成一帙……予族恪守官箴，远避耻事，遂有斥族之祸，烬其居址，子孙离散，惟恨知昭武军忍心伤残龙脉，难以复旧。
从以上两次旧谱序的文字叙述中，明显可见在宋末元兴时，由于我上官家族在两宋时72人在朝廷为官，不肯屈服于元，更不会为元朝效劳，在改朝换代之际，遭到元兵的烧杀抄斩，把上官氏居住的石马街官坊墟烧杀成一片瓦砾废墟，邵武和平这支极具辉煌的望族遭到了毁灭性的灾难。从此坠入最低谷。到现在这个地方，没有一户上官人家在这居住，倒是肖、陈、曹、黄等杂姓居住的一个自然村，但它的地名至今还叫官坊墟。
- 上一篇：先祖上官仪惨遭武后诬害的历史启示 2020/11/26
- 下一篇：慎终追远，继往开来 2020/11/26
