致广东普宁广大宗亲的一封信

致广东普宁广大宗亲的一封信

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尊敬的各位宗亲：
      一、对广东普宁某村个别人曲意歪取祖源的行为，特做以下说明：
      普宁官氏源自上官氏：
      “凤英堂”宗祠
       楹联：凤鸟来仪，朝向东阳瑞日；
       英才蔚起，振兴天水宗风。
       楹联：天水家声远，东阳世泽长。
      官献瑶祖姓上官（福建安溪是上官氏聚居地之一）
      福建安溪官献瑶（清代进士、翰林院编修、甘肃、广西、陕西学政）到普宁老屋下村和塘角村两座六世祖祠拜祭，后迎神时就迎“翰林院”、“三省文宗”的灯笼和虎头牌，如果我们非上官后裔，以学富五车的大文人官献瑶的学识和文化程度，怎么会到他姓的宗祠祭拜呢？
      二、《大埔族谱》开载明白地说明：我普宁擢公（号孟一郎）配汪氏生四子，继配陈氏生一子，因兄弟不睦，陈妣携子随母舅移居惠来县尖石乡。而《大埔族谱》亦清清楚楚在封面上写的是《天水上官氏家谱》
      三、对上官福楚赠予官秀岩5000元印《源流考》一书，赠送第四届上官（官氏）文化研讨会一事，特做说明，官秀岩自费印刷花费12000元，上官福楚是从敬爱秀岩老的角度，赞助秀岩老个人的，于任何人无关，请勿以讹传讹，若有异意，可致电上官福楚：13570170788
      四、个别人在网络上和社会上大肆搞人身攻击和谩骂宗亲的行为已经触犯做人的底线，请放下“口舌之争”和“口水仗”，仔仔细细地研究家族历史和家谱，认认真真地去福建邵武、安溪等地实地走访，那么，你就会明白：我们和“关”是否有姓源关系。
      五、关公故里是山西省运城市解州，解字念“hai”，个别人在所谓的深圳市“官氏会议”（非法闹剧会议，既没有在政府部门登记申请，也没有合法注册）将“hai”念错，其文化底蕴可想而知。
      六、对于个别人既不在家族活动中出一分钱，又不出一分力，却口口声声爱族爱宗亲的，宗亲们的眼睛是雪亮的，如果不停止其胡搅蛮缠、乱我祖源的违法行为，普宁宗亲会将召开理事扩大会议进行惩处。
      特此公告！

                                                                                        

 

 

                                                                                       普宁官氏理事会
                                                                                        2018 年9月 日

 

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 上官氏与元一郎是同始祖，都姓上官氏。

      上官氏有文字记载的最早家谱，是在公元1101年。旧谱原序:……汉兴，高祖欲壮关中，取天下豪杰人焉，于是又徒天水，即今之陇西上邽也。……兼生胜，胜生二子，曰茂，曰先。先徒东都，号东祖。茂还居上邽，曰西祖。在天水郡居住有15世以上，成为望族。所以上官氏郡望为天水，堂号为天水堂。这是整个上官家族的总郡望和总堂号。天水郡，天水堂。

      20世先公徙东都，东都指洛阳。所以，东祖有堂联写，天水家声远，东阳世泽长。就是让后人永远记住东祖上官氏在东阳又成为望族。

      郡望是天水，又在东都洛阳成为望族，东祖有的家族用东阳堂也是没有问题的。这只是东祖分支堂号，不是上官氏总堂号。
      现在官氏来源多姓氏，有的官氏郡望用东阳郡，这和东都洛阳没有什么关系。一个姓的郡望有的是多个，姓与姓郡望，堂号重复的也很多，也很正常。

      只要始祖是楚子兰公，郡望是天水郡，堂号是天水堂，姓上官无疑。

      普宁世系，20世彰公有四子，耀，擢，沃，跃。擢公 ，号孟一郎，字广子，是彰公第二子，原居诏安。擢公弟跃公，号元一郎，迁大埔，他们族谱写的是:天水上官氏族谱，祠堂对联写的是，天水家声远，上官世泽长。

      孟一郎弟元一郎墓在福建永定县金丰里陈东坑古通村，碑文，乾隆六年辛酉岁季秋月重修，天水始祖元一郎官公之墓，九大房嗣孙同立。谱和墓说明的很清楚，姓上官氏。

 

      弟弟姓上官氏，哥和弟是兄弟，哥哥姓上官氏还有什么怀疑的吗。